Qur'on ro'mol haqida gapiradi.Qur’oni karimning 24-surasi, 30-31-oyatlarida quyidagi ma’nolar bor:
*{Mo'minlarga ayting, ko'zlarini pastga tushirsinlar va kamtar bo'lsinlar.Bu ular uchun pokroqdir.Qarang!Alloh ularning nima qilayotganlarini biladir.Dindor ayollarga aytingki, agar ular ziynatlarini erlariga, otalariga yoki erlariga, o‘g‘illariga yoki erlariga ko‘rsatmasalar, ko‘zlarini past tutsinlar va tavozega tushsinlar, faqat ziynatlarini ko‘rsatsinlar va ko‘kraklarini parda bilan yopsinlar.O'g'illari, yoki ularning ukalari, yoki aka-ukalarining o'g'illari, yoki ularning ayollari yoki qullari, yoki hayotiyligi yo'q erkak xizmatkorlar yoki yalang'och ayollar haqida hech narsa bilmaydigan bolalar.Yashirin bezaklarini oshkor qilish uchun oyoqlarini urishlariga yo'l qo'ymang.Ey iymon keltirganlar, najot topish uchun birgalikda Allohga tavba qilinglar.}*
*{Yo payg'ambar!Xotiningizga, qizingizga va mo'minlarning ayollariga aytingki, ular [xorijga chiqsalar] ustlariga choponlarini o'rasinlar.Bu ularni g'azablanish o'rniga tanib olishlari uchun yaxshiroq bo'lar edi.Alloh har doim mag'firatli va rahmlidir.}*
Yuqoridagi oyatlarda bu so‘z ishlatilmagan bo‘lsa-da, ayollarga ro‘mol o‘rashga amr etgan Alloh taoloning o‘zi ekanligini yuqoridagi oyatlar juda aniq ko‘rsatib turibdi.Darhaqiqat, hijob atamasi tanani yopishdan ko'ra ko'proq narsani anglatadi.Bu yuqorida keltirilgan oyatda bayon qilingan kamtarlik kodeksiga ishora qiladi.
Ishlatilgan iboralar: “bosh eg”, “kamtarlik”, “ko‘zni ko‘rsatma”, “ko‘ksingga parda qo‘y”, “oyog‘ingga muhr qo‘yma” va hokazo.
Tafakkur qilayotgan kishi Qur’ondagi yuqoridagi barcha iboralarning ma’nosini aniq bilishi kerak.Payg‘ambarimiz davridagi ayollar boshlarini yopib turuvchi, lekin ko‘kraklarini to‘g‘ri yopmaydigan kiyim kiyishardi.Shu bois, ularning go‘zalligini oshkor qilmaslik uchun ko‘ksiga ro‘mol o‘rash so‘ralganda, yubka ularning boshi va tanasini yopishi kerakligi aniq bo‘ladi.Dunyoning aksariyat madaniyatlarida, nafaqat arab madaniyatida, odamlar sochni ayollar go'zalligining jozibali qismi deb hisoblashadi.
19-asrning oxirigacha G'arb xonimlari, agar butun sochni qoplamasa, qandaydir bosh kiyim kiyishga odatlangan.Bu ayollarning boshlarini yopishlari haqidagi Bibliyadagi taqiqga to'liq mos keladi.Hatto hozirgi tanazzul davrida ham odamlar zo'rg'a kiyingan ayollardan ko'ra ochiq-oydin kiyingan xonimlarni ko'proq hurmat qilishadi.Tasavvur qiling-a, bir ayol bosh vazir yoki malika xalqaro konferentsiyada dekolteli ko'ylak yoki mini yubka kiygan!Agar u oddiyroq kiyim kiysa, u erda imkon qadar hurmat qozona oladimi?
Yuqoridagi sabablarga ko'ra, islom o'qituvchilari yuqorida keltirilgan Qur'on oyatlarida ayollar yuzlari va qo'llari bilan bir qatorda boshlarini va butun tanalarini yopishlari kerakligini aniq ko'rsatayotganiga rozi bo'lishadi.
Odatda ayol o‘z uyida ro‘mol o‘ramaydi, shuning uchun u uy yumushlariga xalaqit bermasligi kerak.Misol uchun, agar u mashinaga yaqin bo'lgan zavod yoki laboratoriyada ishlasa, u har xil uslubdagi ro'mollarni dumsiz kiyishi mumkin.Darhaqiqat, agar ish ruxsat etilsa, keng shim va uzun ko'ylaklar uning egilishi, ko'tarilishi yoki zinapoyaga yoki zinapoyaga ko'tarilishiga yordam beradi.Bunday kiyimlar, albatta, uning kamtarligini himoya qilgan holda, unga ko'proq harakat erkinligini beradi.
Biroq, qizig‘i, islomiy ayollarning kiyinish uslubiga sinchkovlik bilan qaraydiganlar rohibalarning libosida nomaqbul narsani topa olishmagan.Ko'rinib turibdiki, Tereza onaning "sallasi" uning ijtimoiy ish bilan shug'ullanishiga to'sqinlik qilmadi!G'arb dunyosi unga Nobel mukofotini berdi!Lekin o'sha odamlar hijob maktabdagi musulmon qizlarga yoki supermarketlarda kassir bo'lib ishlaydigan musulmon ayollarga to'siq bo'ladi, deb bahslashadi!Bu ikkiyuzlamachilik yoki ikki tomonlama standartning bir turi.Ajablanarlisi shundaki, ba'zi "faxriy" odamlar buni juda moda deb bilishadi!
Hijob zulmmi?Agar kimdir ayollarni kiyishga majbur qilsa, albatta mumkin.Ammo bu borada, agar kimdir ayollarni ushbu uslubni qabul qilishga majbur qilsa, unda yarim yalang'och ham zulmning bir ko'rinishi bo'lishi mumkin.Agar g'arb (yoki sharq) ayollari erkin kiyina olsalar, nega musulmon ayollarga oddiyroq kiyimni afzal ko'rishlariga yo'l qo'ymaslik kerak?
Yuborilgan vaqt: 2021-yil 15-dekabr